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T12n0375_p0723c01║   
T12n0375_p0723c02║   大般涅槃經卷第十八
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T12n0375_p0723c04║   　　　　宋代 沙門慧嚴等依泥洹經加 之
T12n0375_p0723c05║   　　梵行品之 第五
T12n0375_p0723c06║   爾時世 尊在雙樹間。見阿闍世 悶絕躄地。
T12n0375_p0723c07║   即告大眾。我今當為是王。住 世 至無量劫
T12n0375_p0723c08║   不入 涅槃。迦葉菩薩白佛言。世 尊。如來當
T12n0375_p0723c09║   為無量眾生不入 涅槃。何 故獨為阿闍世
T12n0375_p0723c10║   王。佛言。善男子。是大眾中無有一 人謂我
T12n0375_p0723c11║   畢定入 於涅槃。阿闍世 王定謂我當畢竟
T12n0375_p0723c12║   永滅。是故悶絕自投於地。善男子。如我所
T12n0375_p0723c13║   言為阿闍世 不入 涅槃。如是密義汝未能
T12n0375_p0723c14║   解。何 以 故。我言為者。一 切凡夫。阿闍世 者。
T12n0375_p0723c15║   普及一 切造五 逆者。又復為者。即是一 切
T12n0375_p0723c16║   有為眾生。我終不為無為眾生而住 於世
T12n0375_p0723c17║   何 以 故。夫無為者非眾生也。阿闍世 者。即
T12n0375_p0723c18║   是具 足煩惱等者。又復為者。即是不見佛
T12n0375_p0723c19║   性眾生。若見佛性我終不為久 住 於世 。何
T12n0375_p0723c20║   以 故。見佛性者非眾生也。阿闍世 者。即是
T12n0375_p0723c21║   一 切未發阿耨多羅三藐三菩提心者。又復
T12n0375_p0723c22║   為者。即是阿難迦葉二 眾。阿闍世 者。即是阿
T12n0375_p0723c23║   闍世 王後宮妃后及王舍城一 切婦女。又復
T12n0375_p0723c24║   為者名為佛性。言阿闍者名為不生。世 者
T12n0375_p0723c25║   名怨。以 不生佛性故則 煩惱怨生。煩惱怨
T12n0375_p0723c26║   生故不見佛性。以 不生煩惱故。則 見佛
T12n0375_p0723c27║   性。以 見佛性故則 得安住 大般涅槃。是
T12n0375_p0723c28║   名不生。是故(名為)為阿闍世 。善男子。阿闍者
T12n0375_p0723c29║   名不生不生者名涅槃。世 名世 法。為者名
T12n0375_p0724a01║   不污。以 世 八 法所不污故。無量無邊阿僧
T12n0375_p0724a02║   祇劫 不入 涅槃。是故我言為阿闍世 無量
T12n0375_p0724a03║   億 劫 不入 涅槃。善男子。如來密語不可思
T12n0375_p0724a04║   議。佛法眾僧 亦不可思議。菩薩摩訶薩亦不
T12n0375_p0724a05║   可思議。大涅槃經亦不可思議。爾時世 尊大
T12n0375_p0724a06║   悲導師。為阿闍世 王入 月愛三昧。入 三昧
T12n0375_p0724a07║   已放大光 明。其光 清涼往照王身。身瘡即愈
T12n0375_p0724a08║   欝蒸除滅。王覺瘡愈身體清涼。語耆婆言。
T12n0375_p0724a09║   曾聞人說劫 將欲盡三月並 現。當是之 時
T12n0375_p0724a10║   一 切眾生患苦悉除。時既未至此光 何 來照
T12n0375_p0724a11║   觸吾身。瘡苦除愈身得安樂。耆婆答言。此
T12n0375_p0724a12║   非劫 盡三月並 照。亦非火日星宿藥草寶珠
T12n0375_p0724a13║   天光 。王又問言。此光 若非三月並 照寶珠明
T12n0375_p0724a14║   者。為是誰光 。大王當知。是天中天所放光
T12n0375_p0724a15║   明。是光 無根無有邊際。非熱非冷。非常
T12n0375_p0724a16║   非滅。非色非無色。非相非無相。非青非
T12n0375_p0724a17║   黃非赤非白。欲度眾生故使可見有相
T12n0375_p0724a18║   可說有根有邊有熱有冷青黃赤白。大王。
T12n0375_p0724a19║   是光 雖爾實不可說不可覩見。乃至無有
T12n0375_p0724a20║   青黃赤白。王言耆婆。彼天中天以 何 因緣放
T12n0375_p0724a21║   斯光 明。耆婆答言今是瑞相將為大王。以
T12n0375_p0724a22║   王先言世 無良醫療治身心。故放此光 先
T12n0375_p0724a23║   治王身然後及心。王言耆婆。如來世 尊亦
T12n0375_p0724a24║   見念耶。耆婆答言。譬如一 人而有七子。是
T12n0375_p0724a25║   七子中一 子遇病父母之 心非不平等。然
T12n0375_p0724a26║   於病子心則 偏 多。大王。如來亦爾。於諸眾
T12n0375_p0724a27║   生非不平等。然於罪者心則 偏 重。於放
T12n0375_p0724a28║   逸者佛則 慈念。不放逸者心則 放捨。何 等
T12n0375_p0724a29║   名為不放逸者。謂六 住 菩薩。大王。諸佛世
T12n0375_p0724b01║   尊於諸眾生。不觀種姓老少中年貧富時節
T12n0375_p0724b02║   日月星宿工巧下賤僮 僕 婢使。唯觀眾生有
T12n0375_p0724b03║   善心者。若有善心則 便 慈念。大王當知。如
T12n0375_p0724b04║   是瑞相即是如來。入 月愛三昧所放光 明。
T12n0375_p0724b05║   王即問言。何 等名為月愛三昧。耆婆答言。譬
T12n0375_p0724b06║   如月光 能令一 切優 鉢羅花開敷鮮明。月愛
T12n0375_p0724b07║   三昧亦復如是。能令眾生善心開敷。是故
T12n0375_p0724b08║   名為月愛三昧。大王。譬如月光 能令一 切
T12n0375_p0724b09║   行路之 人心生歡喜。月愛三昧亦復如是。能
T12n0375_p0724b10║   令修 習涅槃道者心生歡喜。是故復名月
T12n0375_p0724b11║   愛三昧。大王。譬如月光 從初 一 日至十五
T12n0375_p0724b12║   日形色光 明漸漸增長月愛三昧亦復如是。
T12n0375_p0724b13║   令初 發心諸善根本漸漸增長。乃至具 足大
T12n0375_p0724b14║   般涅槃。是故復名月愛三昧。大王。譬如月光
T12n0375_p0724b15║   從十六 日至三十日形色光 明漸漸損減月
T12n0375_p0724b16║   愛三昧亦復如是。光 所照處所有煩惱能令
T12n0375_p0724b17║   漸減。是故復名月愛三昧。大王。譬如盛
T12n0375_p0724b18║   熱之 時一 切眾生常思月光 。月光 既照欝熱
T12n0375_p0724b19║   即除。月愛三昧亦復如是。能令眾生除貪
T12n0375_p0724b20║   惱熱。大王。譬如滿月眾星中王。為甘露味
T12n0375_p0724b21║   一 切眾生之 所愛樂。月愛三昧亦復如是。諸
T12n0375_p0724b22║   善中王為甘露味。一 切眾生之 所愛樂。是故
T12n0375_p0724b23║   復名月愛三昧。王語。
T12n0375_p0724b24║   耆婆。我聞如來不與惡人同止坐起語言談
T12n0375_p0724b25║   論。猶如大海不宿死屍。如鴛鴦鳥不住 圊
T12n0375_p0724b26║   廁。釋提桓因不與鬼住 。鳩翅羅鳥不棲枯
T12n0375_p0724b27║   樹。如來亦爾。我當云 何 而得往見。設其見
T12n0375_p0724b28║   者我身將不陷入 地耶。我觀如來寧近
T12n0375_p0724b29║   醉象師子虎狼猛火絕焰。終不近於重惡之
T12n0375_p0724c01║   人。是故我今思忖是已。當有何 心往見如
T12n0375_p0724c02║   來。耆婆答言。大王。譬如渴人速赴清泉。飢
T12n0375_p0724c03║   者求食怖者求救病求良醫熱求蔭涼寒
T12n0375_p0724c04║   者求火。王今求佛亦應如是。大王。如來
T12n0375_p0724c05║   尚為一 闡提等演說法要。何 況大王非一
T12n0375_p0724c06║   闡提。而當不蒙慈悲救濟。王言。耆婆。我昔
T12n0375_p0724c07║   曾聞一 闡提者。不信 不聞不能觀察不得
T12n0375_p0724c08║   義理。何 故如來而為說法。耆婆答言。大王。譬
T12n0375_p0724c09║   如有人身遇重病。是人夜夢昇一 柱殿。服
T12n0375_p0724c10║   蘇油脂及以 塗身。臥灰食灰攀上枯樹。或
T12n0375_p0724c11║   與獼猴遊行坐臥。沈水沒泥。墮墜樓殿高
T12n0375_p0724c12║   山樹木象馬牛羊。身著青黃赤黑色衣。喜笑
T12n0375_p0724c13║   歌舞。或見烏鷲狐狸之 屬。齒髮墮落。裸形枕
T12n0375_p0724c14║   狗臥糞穢中。復與亡者行住 坐起携手食
T12n0375_p0724c15║   噉。毒蛇滿路而從中過。或復夢與被髮女
T12n0375_p0724c16║   人共相抱持。多羅樹葉以 為衣服。乘壞驢
T12n0375_p0724c17║   車正南而遊。是人夢已心生愁惱。以 愁惱
T12n0375_p0724c18║   故身病愈增。以 病增故諸家親屬遣使命
T12n0375_p0724c19║   醫。所可遣使形體缺短根不具 足。頭蒙
T12n0375_p0724c20║   塵土著弊壞衣載故壞車。語彼醫言。速疾
T12n0375_p0724c21║   上車。爾時良醫即自思惟。今見是使相貌
T12n0375_p0724c22║   不吉。當知病者難可療治。復作是念使雖
T12n0375_p0724c23║   不吉復當占日。為可治不。若四日六 日八
T12n0375_p0724c24║   日十二 日十四日。如是日者病亦難治。復作
T12n0375_p0724c25║   是念。日雖不吉復當占星。為可治不。若
T12n0375_p0724c26║   是火星金星昴星閻羅王星濕星滿星。如是
T12n0375_p0724c27║   星時病亦難治。復作是念。星雖不吉復當
T12n0375_p0724c28║   觀時。若是秋時冬時及日入 時夜半時月入
T12n0375_p0724c29║   時。當知是病亦難可治。復作是念。如是眾
T12n0375_p0725a01║   相雖復不吉或定不定。當觀病人。若有福
T12n0375_p0725a02║   德皆可療治。若無福德雖吉何 益。思惟
T12n0375_p0725a03║   是已。尋與使俱 在路復念。若彼病者有長
T12n0375_p0725a04║   壽相則 可療治。短壽相者則 不可治。即於
T12n0375_p0725a05║   前 路見二 小兒。相牽鬪諍捉頭拔髮瓦石
T12n0375_p0725a06║   刀 杖共相撩打。見人持火自然殄滅。或
T12n0375_p0725a07║   見有人斫伐 樹木。或復見人手曳皮革隨
T12n0375_p0725a08║   路而行。或見道路有遺落物。或見有人執
T12n0375_p0725a09║   持空器。或見沙門獨行無侶 。復見虎狼烏
T12n0375_p0725a10║   鷲野狐。見是事 已復作是念。所遣使人乃
T12n0375_p0725a11║   至道路所見諸相悉皆不祥。當知病者定難
T12n0375_p0725a12║   療治。復作是念。我若不往則 非良師。如其
T12n0375_p0725a13║   往者不可救療。復更念言。如是眾相。雖復
T12n0375_p0725a14║   不祥。且當捨置往至病所。思惟是已復於
T12n0375_p0725a15║   前 路聞如是聲。所謂亡失死喪崩破壞折
T12n0375_p0725a16║   剝脫墮墜焚燒不來。不可療治不能拔濟。復
T12n0375_p0725a17║   聞南方有飛鳥聲。所謂烏鷲舍利 鳥聲。若狗
T12n0375_p0725a18║   若鼠野狐猪兔 。聞是聲已復作是念。當知
T12n0375_p0725a19║   病者難可療治。爾時即入 病人舍宅見彼
T12n0375_p0725a20║   病人。數寒數熱骨節疼痛。目赤流淚耳聲
T12n0375_p0725a21║   聞外。咽喉結痛舌上裂破。其色正黑。頭不
T12n0375_p0725a22║   自勝。體枯無汗。大小便 利 擁隔不通。身卒
T12n0375_p0725a23║   肥大紅赤異常。語聲不均或麁或細。舉體
T12n0375_p0725a24║   斑駁異色青黃。其腹脹滿言語不了 。醫見是
T12n0375_p0725a25║   已問瞻病言。病者昨來意志云 何 。答言。大
T12n0375_p0725a26║   師。其人本來敬信 三寶及以 諸天。今者變異
T12n0375_p0725a27║   敬信 情息。本憙惠施今者慳悋。本性少食今
T12n0375_p0725a28║   則 過多。本性敝惡今則 和善。本性慈孝恭敬
T12n0375_p0725a29║   父母。今於父母無恭敬心。醫聞是已即前
T12n0375_p0725b01║   嗅之 。優 鉢羅香沈水雜香畢迦多香多伽
T12n0375_p0725b02║   羅香多摩羅跋香欝金香栴檀香。炙肉臭
T12n0375_p0725b03║   蒱桃酒臭燒筋骨臭魚臭糞臭。知香臭已
T12n0375_p0725b04║   即前 觸身。覺身細軟猶如繒綿劫 貝紗
T12n0375_p0725b05║   花。或[革*卬]如石。或氷如冷。或熱如火。或澁
T12n0375_p0725b06║   如沙。爾時良醫見如是等種種相已。定知
T12n0375_p0725b07║   病者必死不疑。然不定言是人當死。語瞻
T12n0375_p0725b08║   病者。吾今遽務 明當更來。隨其所須恣意
T12n0375_p0725b09║   勿 遮即便 還家。明日使到 復語使言。我事
T12n0375_p0725b10║   未訖兼 未合藥。智者當知。如是病者必死
T12n0375_p0725b11║   不疑。大王。世 尊亦爾。於一 闡提輩善知根
T12n0375_p0725b12║   性而為說法。何 以 故。若不為說一 切凡夫
T12n0375_p0725b13║   當言如來無大慈悲。有慈悲者名一 切智。
T12n0375_p0725b14║   若無慈悲云 何 說言一 切智人。是故如來
T12n0375_p0725b15║   為一 闡提而演說法。大王。如來世 尊見諸
T12n0375_p0725b16║   病者常施法藥。病者不服非如來咎。大王。
T12n0375_p0725b17║   一 闡提輩分別 有二 。一 者得現在善根。二 者
T12n0375_p0725b18║   得後世 善根。如來善知一 闡提輩。能於現
T12n0375_p0725b19║   在得善根者。則 為說法。後世 得者亦為說
T12n0375_p0725b20║   法。今雖無益作後世 因。是故如來為一 闡
T12n0375_p0725b21║   提演說法要。一 闡提者復有二 種。一 者利 根。
T12n0375_p0725b22║   二 者中根。利 根之 人於現在世 能得善根。中
T12n0375_p0725b23║   根之 人後世 則 得。諸佛世 尊不空說法。大王。
T12n0375_p0725b24║   譬如淨人墜墮圊廁有善知識見而愍之
T12n0375_p0725b25║   尋前 捉髮而拔出之 。諸佛如來亦復如是
T12n0375_p0725b26║   見諸眾生墮三惡道。方便 救濟令得出離。
T12n0375_p0725b27║   是故如來為一 闡提而演說法。王語耆婆。
T12n0375_p0725b28║   若使如來審如是者。明當選擇良日吉星
T12n0375_p0725b29║   然後乃往。耆婆白王。大王。如來法中無有
T12n0375_p0725c01║   選擇良日吉星。大王。如重病人猶不看日
T12n0375_p0725c02║   時節吉凶 唯求良醫。王今病重求佛良醫。不
T12n0375_p0725c03║   應選擇良時好日。大王。如栴檀火及芛蘭
T12n0375_p0725c04║   火二 俱 燒相無有異也。吉日凶 日亦復如
T12n0375_p0725c05║   是。若到 佛所俱 得滅罪。唯願大王。今日
T12n0375_p0725c06║   速往。爾時大王即命一 臣名曰吉祥。而告
T12n0375_p0725c07║   之 言。大臣當知。吾今欲往佛世 尊所。速辦
T12n0375_p0725c08║   所須供 養之 具 。臣言。大王。善哉善哉。所須
T12n0375_p0725c09║   供 具 一 切悉有。阿闍世 王與其夫人。嚴駕
T12n0375_p0725c10║   車乘一 萬二 千。姝壯大象其數五 萬。一 一
T12n0375_p0725c11║   象上各載三人。齎持幡蓋花香伎 樂。種種
T12n0375_p0725c12║   供 具 無不備 足。導從馬騎有十八 萬。摩伽
T12n0375_p0725c13║   陀國所有人民。尋從王者其數足滿五 十八
T12n0375_p0725c14║   萬。爾時拘尸那城所有大眾滿十二 由旬。
T12n0375_p0725c15║   悉皆遙見阿闍世 王與其眷屬尋路而來。
T12n0375_p0725c16║   爾時佛告諸大眾言。一 切眾生為阿耨多羅
T12n0375_p0725c17║   三藐三菩提近因緣者。莫先善友。何 以 故。
T12n0375_p0725c18║   阿闍世 王若不隨順耆婆語者。來月七日必
T12n0375_p0725c19║   定命終墮阿鼻獄。是故近因莫若善友。阿
T12n0375_p0725c20║   闍世 王復於前 路。聞舍婆提毘流離王乘船
T12n0375_p0725c21║   入 海遇火而死。瞿伽 離比丘生身入 地至
T12n0375_p0725c22║   阿鼻獄。須那剎多作種種惡到 於佛所眾
T12n0375_p0725c23║   罪得滅。聞是語已語耆婆言。吾今雖聞
T12n0375_p0725c24║   如是二 言猶未審定。汝來耆婆。吾欲與汝
T12n0375_p0725c25║   同載一 象。設我當入 阿鼻地獄。冀 汝捉持
T12n0375_p0725c26║   不令我墮。何 以 故。吾昔曾聞得道之 人不
T12n0375_p0725c27║   入 地獄。
T12n0375_p0725c28║   爾時佛告諸大眾言。阿闍世 王猶有疑心。
T12n0375_p0725c29║   我今當為作決定心。爾時會中有一 菩薩
T12n0375_p0726a01║   名持一 切。白佛言。世 尊。如佛先說一 切諸
T12n0375_p0726a02║   法皆無定相。所謂色無定相。乃至涅槃亦無
T12n0375_p0726a03║   定相。如來今者云 何 而言為阿闍世 作決
T12n0375_p0726a04║   定心。佛言。善哉善哉。善男子。我今定為阿
T12n0375_p0726a05║   闍世 王作決定心。何 以 故。若王疑心可破
T12n0375_p0726a06║   壞者。當知諸法無有定相。是故我為阿闍
T12n0375_p0726a07║   世 王作決定心。當知是心為無決定。善
T12n0375_p0726a08║   男子。若彼王心是決定者。王之 逆罪云 何 可
T12n0375_p0726a09║   壞。以 無定相其罪可壞。是故我為阿闍世
T12n0375_p0726a10║   王作決定心。爾時大王即到 娑羅雙樹間。
T12n0375_p0726a11║   至於佛所仰瞻如來。三十二 相八 十種好。
T12n0375_p0726a12║   猶如微妙真金之 山。爾時世 尊出八 種聲告
T12n0375_p0726a13║   言。大王。時阿闍世 左右顧視。此大眾中誰
T12n0375_p0726a14║   為大王。我既罪逆又無福德。如來不應稱
T12n0375_p0726a15║   為大王。爾時如來即復喚言。阿闍世 大王。時
T12n0375_p0726a16║   王聞已心大歡喜。即作是言。如來今日顧
T12n0375_p0726a17║   命語言。真知如來於諸眾生大悲憐愍等
T12n0375_p0726a18║   無差別 。白佛言。世 尊。我今疑心永無遺
T12n0375_p0726a19║   餘。定知如來真是眾生無上大師。爾時迦葉
T12n0375_p0726a20║   菩薩語持一 切菩薩言。如來已為阿闍世
T12n0375_p0726a21║   王作決定心。爾時阿闍世 王即白佛言。
T12n0375_p0726a22║   世 尊。假使我今得與梵王釋提桓因坐起飲
T12n0375_p0726a23║   食猶不欣悅。得遇如來一 言顧命深以 欣
T12n0375_p0726a24║   慶。爾時阿闍世 王即以 所持幡蓋香花伎
T12n0375_p0726a25║   樂供 養。前 禮佛足右繞三匝。禮敬畢已却
T12n0375_p0726a26║   坐一 面。
T12n0375_p0726a27║   爾時佛告阿闍世 王言。大王。今當為汝說
T12n0375_p0726a28║   正法要。汝當一 心諦聽諦聽。凡夫常當繫
T12n0375_p0726a29║   心觀身有二 十事 。一 謂我此身中空無無
T12n0375_p0726b01║   漏。二 無諸善根本。三我此生死未得調
T12n0375_p0726b02║   順。四墮墜深坑無處不畏。五 以 何 方便 得
T12n0375_p0726b03║   見佛性。六 云 何 修 定得見佛性。七生死常
T12n0375_p0726b04║   苦無常我淨。八 八 難之 難難得遠離。九恒
T12n0375_p0726b05║   為怨家之 所追逐。十無有一 法能遮諸有。
T12n0375_p0726b06║   十一 於三惡趣未得解脫。十二 具 足種種
T12n0375_p0726b07║   諸惡邪見。十三亦未造立渡五 逆津。十四
T12n0375_p0726b08║   生死無際未得其邊。十五 不作諸業不得
T12n0375_p0726b09║   果報。十六 無有我作他人受果。十七不作
T12n0375_p0726b10║   樂因終無樂果。十八 若有造業果終不失。
T12n0375_p0726b11║   十九因無明生亦因而死。二 十去來現在常
T12n0375_p0726b12║   行放逸。大王。凡夫之 人常於此身當作
T12n0375_p0726b13║   如是二 十種觀。作是觀已不樂生死。不樂
T12n0375_p0726b14║   生死則 得止觀。爾時次第觀心生相。住 相
T12n0375_p0726b15║   滅相次第觀心生住 滅相。定慧進戒亦復如
T12n0375_p0726b16║   是。觀生住 滅已。知心相乃至戒相終不
T12n0375_p0726b17║   作惡。無有死畏三惡道畏。若不繫心觀
T12n0375_p0726b18║   察如是二 十事 者。心則 放逸無惡不造。阿
T12n0375_p0726b19║   闍世 言。如我解佛所說義者。我從昔來初
T12n0375_p0726b20║   未曾觀是二 十事 。故造眾惡。造眾惡故
T12n0375_p0726b21║   則 有死畏三惡道畏。世 尊。自我招殃造茲
T12n0375_p0726b22║   重惡。父王無辜橫加 逆害。是二 十事 設觀
T12n0375_p0726b23║   不觀。必定當墮阿鼻地獄。佛告大王。一 切
T12n0375_p0726b24║   諸法性相無常無有決定。王云 何 言必定
T12n0375_p0726b25║   當墮阿鼻地獄。阿闍世 王白佛言。世 尊。若
T12n0375_p0726b26║   一 切法無定相者。我之 殺罪亦應不定。若
T12n0375_p0726b27║   殺定者一 切諸法則 非不定。佛言。大王。善哉
T12n0375_p0726b28║   善哉。諸佛世 尊說一 切法悉無定相。王復能
T12n0375_p0726b29║   知殺亦不定。是故當知殺無定相。大王。如
T12n0375_p0726c01║   汝。所言父王無辜橫加 逆害者。何 者是父。
T12n0375_p0726c02║   但 於假名眾生五 陰妄生父想。於十二 入
T12n0375_p0726c03║   十八 界中。何 者是父。若色是父四陰應非。
T12n0375_p0726c04║   若四是父色亦應非。若色非色合為父者無
T12n0375_p0726c05║   有是處。何 以 故。色與非色性無合故。大
T12n0375_p0726c06║   王。凡夫眾生於是色陰妄生父想。如是色
T12n0375_p0726c07║   陰亦不可害。何 以 故。色有十種是十種中
T12n0375_p0726c08║   唯色一 種。可見可持可稱可量可牽可縛。
T12n0375_p0726c09║   雖可見縛其性不住 以 不住 故。不可得
T12n0375_p0726c10║   見不可捉持。不可稱量不可牽縛。色相
T12n0375_p0726c11║   如是云 何 可殺。若色是父可殺可害獲罪
T12n0375_p0726c12║   報者餘九應非。若九非者則 應無罪。大王。
T12n0375_p0726c13║   色有三種。過去未來現在。過去現在則 不可
T12n0375_p0726c14║   害。何 以 故。過去過去故。現在念念滅故。遮
T12n0375_p0726c15║   未來故名之 為殺。如是一 色或有可殺或
T12n0375_p0726c16║   不可殺。有殺不殺色則 不定。若色不定殺
T12n0375_p0726c17║   亦不定。殺不定故報亦不定。云 何 說言定
T12n0375_p0726c18║   入 地獄。大王。一 切眾生所作罪業凡有二
T12n0375_p0726c19║   種。一 者輕。二 者重。若心口作則 名為輕。
T12n0375_p0726c20║   身口心作則 名為重。大王。心念口說身不
T12n0375_p0726c21║   作者所得報輕。大王。昔日口不勅 殺但 言
T12n0375_p0726c22║   刖 足。大王。若勅 侍 臣立斬王首。坐時乃
T12n0375_p0726c23║   斬猶不得罪。況王不勅 云 何 得罪。王若得
T12n0375_p0726c24║   罪諸佛世 尊亦應得罪何 以 故。汝父先王頻
T12n0375_p0726c25║   婆娑羅。曾於諸佛種諸善根。是故今日得
T12n0375_p0726c26║   居王位 。諸佛若不受其供 養則 不為
T12n0375_p0726c27║   王。若不為王汝則 不得為國生害。若汝
T12n0375_p0726c28║   殺父當有罪者。我等諸佛亦應有罪。若諸
T12n0375_p0726c29║   佛世 尊無得罪者。汝獨云 何 而得罪耶。大
T12n0375_p0727a01║   王。頻婆娑羅往有惡心。於毘富羅山遊行
T12n0375_p0727a02║   獵鹿。周遍壙野悉無所得。唯見一 仙 五
T12n0375_p0727a03║   通具 足。見已即生瞋恚惡心。我今遊獵所
T12n0375_p0727a04║   以 不得正坐此人。驅逐令去。即勅 左右而
T12n0375_p0727a05║   令殺之 。其人臨終生瞋惡心。退失神通而
T12n0375_p0727a06║   作誓言。我實無辜。汝以 心口橫加 戮害。
T12n0375_p0727a07║   我於來世 亦當如是還以 心口而害於
T12n0375_p0727a08║   汝。時王聞已即生悔心供 養死屍。是王如
T12n0375_p0727a09║   是尚得輕受不墮地獄。況王不爾。而當地
T12n0375_p0727a10║   獄受果報耶。先王自作還自受之 。云 何 令
T12n0375_p0727a11║   王而得殺罪。如王所言父王無辜者。大王
T12n0375_p0727a12║   云 何 言無。夫有罪者則 有罪報。無惡業者
T12n0375_p0727a13║   則 無罪報。汝父先王若無辜罪云 何 有報。
T12n0375_p0727a14║   頻婆娑羅於現世 中。亦得善果及以 惡果。是
T12n0375_p0727a15║   故先王亦復不定。以 不定故殺亦不定。殺不
T12n0375_p0727a16║   定故云 何 而言定入 地獄。
T12n0375_p0727a17║   大王。眾生狂惑凡有四種。一 者貪狂。二 者藥
T12n0375_p0727a18║   狂。三者呪狂。四者本業緣狂。大王。我弟子中
T12n0375_p0727a19║   有是四狂。雖多作惡我終不記是人犯戒。
T12n0375_p0727a20║   是人所作不至三惡。若還得心亦不言
T12n0375_p0727a21║   犯。王本貪國逆害父王。貪狂心作云 何 得
T12n0375_p0727a22║   罪。大王。如人酒醉逆害其母。既醒寤已
T12n0375_p0727a23║   心生悔恨。當知是業亦不得報。王今貪醉
T12n0375_p0727a24║   非本心作。若非本心云 何 得罪。大王。譬如
T12n0375_p0727a25║   幻師四衢道頭幻作種種男女象馬瓔珞衣
T12n0375_p0727a26║   服愚癡之 人謂為真實。有智之 人知非真有。
T12n0375_p0727a27║   殺亦如是凡夫謂實。諸佛世 尊知其非真。
T12n0375_p0727a28║   大王。譬如山間響聲。愚癡之 人謂之 實聲。
T12n0375_p0727a29║   有智之 人知其非真。殺亦如是凡夫謂實。
T12n0375_p0727b01║   諸佛世 尊知其非真。大王。如人有怨詐來
T12n0375_p0727b02║   親附。愚癡之 人謂為實親。智者了 達乃知
T12n0375_p0727b03║   虛詐。殺亦如是凡夫謂實。諸佛世 尊知其
T12n0375_p0727b04║   非真。大王。如人執鏡自見面像 。愚癡之 人
T12n0375_p0727b05║   謂為真面。智者了 達知其非真。殺亦如是
T12n0375_p0727b06║   凡夫謂實。諸佛世 尊知其非真。大王。如熱
T12n0375_p0727b07║   時炎。愚癡之 人謂之 是水。智者了 達知其
T12n0375_p0727b08║   非水。殺亦如是凡夫謂實。諸佛世 尊知其
T12n0375_p0727b09║   非真。大王。如乾闥婆城。愚癡之 人謂為真
T12n0375_p0727b10║   實。智者了 達知其非真。殺亦如是凡夫謂
T12n0375_p0727b11║   實。諸佛世 尊知其非真。大王。如人夢中受
T12n0375_p0727b12║   五 欲樂。愚癡之 人謂之 為實。智者了 達知
T12n0375_p0727b13║   其非真。殺亦如是凡夫謂實。諸佛世 尊知
T12n0375_p0727b14║   其非真。大王。殺法殺業殺者殺果及以 解脫。
T12n0375_p0727b15║   我皆了 之 則 無有罪。王雖知殺云 何 有罪。
T12n0375_p0727b16║   大王。譬如有人主 知典 酒如其不飲則 亦
T12n0375_p0727b17║   不醉雖復知火亦不燒燃。王亦如是。雖復
T12n0375_p0727b18║   知殺云 何 有罪。大王。有諸眾生於日出時
T12n0375_p0727b19║   作種種罪。於月出時復行劫 盜。日月不出
T12n0375_p0727b20║   則 不作罪。雖因日月令其作罪。然此日
T12n0375_p0727b21║   月實不得罪。殺亦如是。雖復因王王實無
T12n0375_p0727b22║   罪。大王。如王宮中常勅 屠羊心初 無懼。云
T12n0375_p0727b23║   何 於父。獨生懼心。雖復人畜尊卑差別 。
T12n0375_p0727b24║   寶命重死二 俱 無異。何 故於羊心輕無懼。
T12n0375_p0727b25║   於父先王生重憂苦。大王。世 間之 人是愛
T12n0375_p0727b26║   僮 僕 不得自在。為愛所使而行殺害。設有
T12n0375_p0727b27║   果報乃是愛罪。王不自在當有何 咎。大王。
T12n0375_p0727b28║   譬如涅槃非有非無而亦是有。殺亦如是
T12n0375_p0727b29║   雖非有無而亦是有。慚愧之 人則 為非
T12n0375_p0727c01║   有。無慚愧者則 為非無。受果報者名之 為
T12n0375_p0727c02║   有。空見之 人則 為非有。有見之 人則 為非
T12n0375_p0727c03║   無。有有見者亦名為有。何 以 故。有有見者
T12n0375_p0727c04║   得果報故。無有見者則 無果報。常見之 人
T12n0375_p0727c05║   則 為非無。無常見者則 為非有。常常見
T12n0375_p0727c06║   者不得為無。何 以 故。常常見者有惡業果
T12n0375_p0727c07║   故。是故常常見者不得為無。以 是義故。雖
T12n0375_p0727c08║   非有無而亦是有。大王。夫眾生者名出入
T12n0375_p0727c09║   息。斷出入 息故名為殺。諸佛隨俗 亦說為
T12n0375_p0727c10║   殺。大王。色是無常。色之 因緣亦是無常。從
T12n0375_p0727c11║   無常因生色云 何 常。乃至識是無常。識之
T12n0375_p0727c12║   因緣亦是無常。從無常因生識云 何 常。以
T12n0375_p0727c13║   無常故苦。以 苦故空。以 空故無我。若是無
T12n0375_p0727c14║   常苦空無我為何 所殺。殺無常者得常涅
T12n0375_p0727c15║   槃。殺苦得樂。殺空得實。殺於無我而得
T12n0375_p0727c16║   真我。大王。若殺無常苦空無我者則 與我
T12n0375_p0727c17║   同。我亦殺於無常苦空無我不入 地獄。汝
T12n0375_p0727c18║   云 何 入 。
T12n0375_p0727c19║   爾時阿闍世 王如佛所說觀色乃至觀識。
T12n0375_p0727c20║   作是觀已即白佛言。世 尊。我今始知色是
T12n0375_p0727c21║   無常乃至識是無常。我本若能如是知者則
T12n0375_p0727c22║   不作罪。世 尊。我昔曾聞諸佛世 尊常為眾
T12n0375_p0727c23║   生而作父母。雖聞是語猶未審定。今則
T12n0375_p0727c24║   定知。世 尊我亦曾聞。須彌山王四寶所成。所
T12n0375_p0727c25║   謂金銀琉璃頗梨若有眾鳥隨所集處則 同
T12n0375_p0727c26║   其色。雖聞是言亦不審定。我今來至佛
T12n0375_p0727c27║   須彌山則 與同色。與同色者則 知諸法無
T12n0375_p0727c28║   常苦空無我。世 尊。我見世 間從芛蘭子生
T12n0375_p0727c29║   芛蘭樹。不見芛蘭生栴檀樹。我今始見
T12n0375_p0728a01║   從芛蘭子生栴檀樹。芛蘭子者我身是也。
T12n0375_p0728a02║   栴檀樹者即是我心無根信 也。無根者。我初
T12n0375_p0728a03║   不知恭敬如來不信 法僧 。是名無根。世
T12n0375_p0728a04║   尊。我若不遇如來世 尊。當於無量阿僧 祇
T12n0375_p0728a05║   劫 在大地獄受無量苦我今見佛。以 是
T12n0375_p0728a06║   見佛所得功 德。破壞眾生所有一 切煩惱
T12n0375_p0728a07║   惡心。
T12n0375_p0728a08║   佛言大王。善哉善哉。我今知汝必能破壞眾
T12n0375_p0728a09║   生惡心。世 尊。若我審能破壞眾生諸惡心者。
T12n0375_p0728a10║   使我常在阿鼻地獄。無量劫 中為諸眾生。
T12n0375_p0728a11║   受大苦惱不以 為苦。爾時摩伽 陀國無量
T12n0375_p0728a12║   人民悉發阿耨多羅三藐三菩提心。以 如是
T12n0375_p0728a13║   等無量人民發大心故。阿闍世 王所有重罪
T12n0375_p0728a14║   即得微薄。王及夫人後宮婇女悉皆同發
T12n0375_p0728a15║   阿耨多羅三藐三菩提心。爾時阿闍世 王語
T12n0375_p0728a16║   耆婆言。耆婆。我今未死已得天身。捨於短
T12n0375_p0728a17║   命而得長命。捨無常身而得常身。令諸眾
T12n0375_p0728a18║   生發阿耨多羅三藐三菩提心。即是天身長
T12n0375_p0728a19║   命常身。即是一 切諸佛弟子。說是語已。即
T12n0375_p0728a20║   以 種種寶幢幡蓋香花瓔珞微妙伎 樂而供
T12n0375_p0728a21║   養佛。復以 偈頌而讚歎言。
T12n0375_p0728a22║   　實語甚微妙　　善巧於句義
T12n0375_p0728a23║   　甚深祕密藏　　為眾故顯示
T12n0375_p0728a24║   　所有廣博言　　為眾故略說
T12n0375_p0728a25║   　具 足如是語　　善能療眾生
T12n0375_p0728a26║   　若有諸眾生　　得聞是語者
T12n0375_p0728a27║   　若信 及不信 　　定知是佛說
T12n0375_p0728a28║   　諸佛常軟言　　為眾故說麁
T12n0375_p0728a29║   　麁語及軟語　　皆歸第一 義
T12n0375_p0728b01║   　是故我今者　　歸依於世 尊
T12n0375_p0728b02║   　如來語一 味　　猶如大海水
T12n0375_p0728b03║   　是名第一 諦　　故無無義語
T12n0375_p0728b04║   　如來今所說　　種種無量法
T12n0375_p0728b05║   　男女大小聞　　同獲第一 義
T12n0375_p0728b06║   　無因亦無果　　無生及無滅
T12n0375_p0728b07║   　是名大涅槃　　聞者破諸結
T12n0375_p0728b08║   　如來為一 切　　常作慈父母
T12n0375_p0728b09║   　當知諸眾生　　皆是如來子
T12n0375_p0728b10║   　世 尊大慈悲　　為眾故苦行
T12n0375_p0728b11║   　如人著鬼魅　　狂亂 多所作
T12n0375_p0728b12║   　我今得見佛　　所得三業善
T12n0375_p0728b13║   　願以 此功 德　　迴向無上道
T12n0375_p0728b14║   　我今所供 養　　佛法及眾僧
T12n0375_p0728b15║   　願以 此功 德　　三寶常在世
T12n0375_p0728b16║   　我今所當得　　種種諸功 德
T12n0375_p0728b17║   　願以 此破壞　　眾生四種魔
T12n0375_p0728b18║   　我遇惡知識　　造作三世 罪
T12n0375_p0728b19║   　今於佛前 悔　　願後更莫造
T12n0375_p0728b20║   　願諸眾生等　　悉發菩提心
T12n0375_p0728b21║   　繫心常思念　　十方一 切佛
T12n0375_p0728b22║   　復願諸眾生　　永破諸煩惱
T12n0375_p0728b23║   　了 了 見佛性　　猶如妙德等
T12n0375_p0728b24║   爾時世 尊讚阿闍世 王。善哉善哉。若有人能
T12n0375_p0728b25║   發菩提心。當知是人則 為莊嚴諸佛大眾。
T12n0375_p0728b26║   大王汝昔已於毘婆尸佛初 發阿耨多羅三
T12n0375_p0728b27║   藐三菩提心。從是已來至我出世 。於其中
T12n0375_p0728b28║   間未曾墮於地獄受苦。大王當知。菩提
T12n0375_p0728b29║   之 心乃有如是無量果報。大王。從今已往
T12n0375_p0728c01║   常當勤 修 菩提之 心。何 以 故。從是因緣當
T12n0375_p0728c02║   得消滅無量惡故。爾時阿闍世 王及摩伽
T12n0375_p0728c03║   陀舉國人民。從座而起繞佛三匝辭退還
T12n0375_p0728c04║   宮。天行品者如雜花說。
T12n0375_p0728c05║   　　大般涅槃經嬰兒行品第二 十一
T12n0375_p0728c06║   善男子。云 何 名嬰兒行。善男子。不能起住
T12n0375_p0728c07║   來去語言。是名嬰兒。如來亦爾。不能起者。
T12n0375_p0728c08║   如來終不起諸法相。不能住 者。如來不著
T12n0375_p0728c09║   一 切諸法。不能來者。如來身行無有動 搖。
T12n0375_p0728c10║   不能去者。如來已到 大般涅槃。不能語者。
T12n0375_p0728c11║   如來雖為一 切眾生演說諸法實無所說。
T12n0375_p0728c12║   何 以 故。有所說者名有為法。如來世 尊非
T12n0375_p0728c13║   是有為。是故無說。又無語者猶如嬰兒言
T12n0375_p0728c14║   語未了 。雖復有語實亦無語。如來亦爾。語
T12n0375_p0728c15║   未了 者即是諸佛祕密之 言。雖有所說眾
T12n0375_p0728c16║   生不解。故名無語。又嬰兒者。名物不一 未
T12n0375_p0728c17║   知正語。雖名物不一 未知正語。非不因
T12n0375_p0728c18║   此而得識物。如來亦爾。一 切眾生方類各
T12n0375_p0728c19║   異所言不同。如來方便 隨而說之 。亦令一 切
T12n0375_p0728c20║   因而得解。又嬰兒者能說大字。如來亦爾。
T12n0375_p0728c21║   說於大字所謂婆啝。啝者有為。婆者無為。
T12n0375_p0728c22║   是名嬰兒。啝者名為無常。婆者名為有常。
T12n0375_p0728c23║   如來說常眾生聞已。為常法故斷於無常。
T12n0375_p0728c24║   是名嬰兒行。又嬰兒者不知苦樂晝夜父
T12n0375_p0728c25║   母。菩薩摩訶薩亦復如是。為眾生故不見
T12n0375_p0728c26║   苦樂無晝夜相。於諸眾生其心平等。故無
T12n0375_p0728c27║   父母親踈等相。又嬰兒者不能造作大小
T12n0375_p0728c28║   諸事 。菩薩摩訶薩亦復如是。菩薩不造生
T12n0375_p0728c29║   死作業。是名不作大事 大事 者即五 逆也。
T12n0375_p0729a01║   菩薩摩訶薩終不造作五 逆重罪。小事 者
T12n0375_p0729a02║   即二 乘心。菩薩終不退菩提心而作聲聞
T12n0375_p0729a03║   辟支佛乘。又嬰兒行者。如彼嬰兒啼哭之
T12n0375_p0729a04║   時。父母即以 楊樹黃葉而語之 言。莫啼莫
T12n0375_p0729a05║   啼我與汝金。嬰兒見已生真金想便 止不
T12n0375_p0729a06║   啼。然此楊葉實非金也。木牛木馬木男木
T12n0375_p0729a07║   女嬰兒見已。亦復生於男女等想即止不
T12n0375_p0729a08║   啼。實非男女以 作如是男女想故。名曰
T12n0375_p0729a09║   嬰兒。如來亦爾。若有眾生欲造眾惡。如來
T12n0375_p0729a10║   為說三十三天常樂我淨端正自恣。於妙宮
T12n0375_p0729a11║   殿受五 欲樂。六 根所對無非是樂。眾生
T12n0375_p0729a12║   聞有如是樂故。心生貪樂止不為惡。勤
T12n0375_p0729a13║   作三十三天善業。實是生死無常無樂無
T12n0375_p0729a14║   我無淨。為度眾生方便 說言常樂我淨。又
T12n0375_p0729a15║   嬰兒者。若有眾生厭生死時。如來則 為說
T12n0375_p0729a16║   於二 乘。然實無有二 乘之 實。以 二 乘故知
T12n0375_p0729a17║   生死過見涅槃樂。以 是見故。則 能自知有
T12n0375_p0729a18║   斷不斷有真不真有修 不修 有得不得。善
T12n0375_p0729a19║   男子。如彼嬰兒於非金中而生金想。如來
T12n0375_p0729a20║   亦爾。於不淨中而說為淨。如來已得第一
T12n0375_p0729a21║   義故則 無虛妄。如彼嬰兒於非牛馬作牛
T12n0375_p0729a22║   馬想。若有眾生於非道中作真道想。如來
T12n0375_p0729a23║   亦說非道為道非道之 中實無有道。以 能
T12n0375_p0729a24║   生道微因緣故。說非道為道。如彼嬰兒於
T12n0375_p0729a25║   木男女生男女想。如來亦爾。知非眾生說
T12n0375_p0729a26║   眾生相。而實無有眾生相也。若佛如來
T12n0375_p0729a27║   說無眾生。一 切眾生則 墮邪見。是故如來說
T12n0375_p0729a28║   有眾生。於眾生中作眾生相者。則 不能
T12n0375_p0729a29║   破眾生相也。若於眾生破眾生相者。是則
T12n0375_p0729b01║   能得大般涅槃。以 得如是大涅槃故止不
T12n0375_p0729b02║   啼哭。是名嬰兒行。善男子。若有男女受持
T12n0375_p0729b03║   讀誦書寫解說是五 行者。當知是人必定
T12n0375_p0729b04║   當得如是五 行。迦葉菩薩白佛言。世 尊。如
T12n0375_p0729b05║   我解佛所說義者。我亦定當得是五 行。佛
T12n0375_p0729b06║   言。善男子。不獨汝得如是五 行。今此會中
T12n0375_p0729b07║   九十三萬人。亦同於汝得是五 行。
T12n0375_p0729b08║   大般涅槃經卷第十八